Crítica sobre “Sucker Punch – Mundo Surreal” (+18)

Falar de Sucker Punch, não é uma tarefa fácil, contudo, não posso deixar de citar a máxima “Se não gostou, é porque não entendeu”. Antes de parecer presunção de minha parte, preciso lembrar que não estou falando de gostos, mas de simbologias e fatos. Quem conhece, sabe e já está acostumado com a maneira com que Zack faz críticas sociais, através de seus filmes. Não por menos, Snyder considera o filme o mais incompreendido de sua carreira. Além disso, foi grosseiramente modificado pelo próprio Estúdio. Portanto, é necessário trazer algumas reflexões acerca das várias questões que o filme aborda. ~ E, poxa, o cara dedicou o filme em memória à mãe dele! Dá uma chance!

Mas, antes, fazer uma crítica deste filme, é um tanto quanto delicado para mim, visto que sou mulher e como tal, poderia seguir a massa e encher o peito para repetir as velhas acusações de sempre. Entretanto, e correndo o risco de me acusarem de “passar pano para o Zack”, vou mostrar através de argumentação e fundamentação, que as acusações são infundadas e precipitadas, e que se a sua conclusão sobre minha crítica, respingar sobre a minha pessoa, só atesta que, talvez, não entendeu nada, mesmo. E é nesse clima de desafio e provocação que inicio a minha crítica sobre Sucker Punch. Vem comigo?

O Início do Mundo Surreal

Notas Iniciais

“Nós podemos negar que nossos anjos existem, ou que não são reais, mas eles aparecem de qualquer jeito, nos lugares mais estranhos e nas horas mais estranhas. Eles podem falar de qualquer jeito que se imagina e espantar demônios se for preciso, eles nos instigam e nos desafiam a lutar.”

O Programa Secreto MK-ULTRA e a Crítica Social

Entre os anos 50 e 60, a CIA e o Pentágono submetiam cidadãos americanos e estrangeiros a “experiências” com o objetivo declarado de adquirir o “segredo do controle da mente”. Entre os procedimentos a serem usados em interrogatórios e tortura, estão as ingestões de drogas alucinógenas, as técnicas de hipnose, apagamento de memórias, implante de lembranças falsas e incentivo de personalidades múltiplas. Além disso, o experimento buscava forçar confissões por meio de controle mental, fabricar suicidas ou assassinos. ~ Qualquer semelhança não é mera coincidência! ~ No início do filme, Blue Jones diz que o tratamento que Babydoll receberá, será capaz de apagar até mesmo o nome dela. E todas as práticas foram relatadas em flashs no filme, durante a sua internação. Então, é possível afirmarmos que a mesma prática adotada nela, eram as aplicadas no MK-ULTRA.

“Sucker Punch” oferece uma amostra da confusão mental real vivida pelas pessoas submetidas aos testes do MK-ULTRA, enquanto expõe o espectador à mesma experiência: ilusões, enganos, inversões e dissociações. E à medida que o filme avança, a linha tênue entre a realidade e a ficção vai se apagando. ~ Louise

Desta forma, a crítica social consiste em recriminar esta prática, denunciada somente em meados de 1975. E não só isso, com ela, tenta alertar as pessoas sobre a importância dos cuidados essenciais e de saúde mental. De novo, Zack mostra-se à frente e sustenta, com razão, o título de visionário.

As Alterações do Estúdio e as Críticas Negativas

Sucker Punch teve toda a sua essência modificada para a versão do cinema. Em nossa matéria, contamos as principais diferenças entre esta versão, a estendida (com 18 minutos a mais) e a original de Zack Snyder. O estúdio não conteve esforços para promover cortes, ao passo que a classificação indicativa de 18 anos, passou para 13. Só por aí, já poderíamos concluir que algo se perderia, o que foi comprovado com as críticas negativas que destruíram o filme. Todas as cenas das performances no palco, encenadas pelas personagens, pelo teor ‘burlesque’, foram cortadas pelo Estúdio. Tudo para tentar transformar o filme, para um público pré-adolescente. ~ Sério, nunca vou entender, Warner! A cagada nos cortes de Snyder, definitivamente, começou aqui. Impressionante!

Ao não tratar o filme com a preocupação devida, quanto à real faixa-etária indicada, o estúdio fez com que o filme não fosse bem visto ou entendido pelo grande público, que o julgou a partir do que foi entregue. No entanto, é necessário ponderar um pouco, antes de repeti-las, como opinião própria. Será que Sucker Punch foi tão ruim assim?

Vejamos, a crítica principal foi dada ao fato de Zack Snyder escolher as vestimentas das personagens e sobre o imaginário de Babydoll ocorrer em um Bordel. Bem, pela lógica, reclamar do vestuário, quando a estória se passa em Bordel (prostíbulo) é um tanto incoerente, visto que não seriam cobertas dos pés à cabeça que as mulheres de lá estariam vestidas, não é mesmo? Por fim, e não menos importante, Sucker Punch embala fantasia em universo de videogame. E daí, por si só, se explicam as roupas escolhidas. Mas, sobretudo, é uma analogia para uma lembrança singela de que, por trás de tudo isso, a verdade é que seu corpo está sendo usado.

Além disso, o nome “Babydoll”, remete-se, em tradução literal, a “bonequinha”, o que faz alusão direta ao controle mental sofrido pela protagonista: afinal, bonecas são inanimadas, não falam, não reagem e servem, única e exclusivamente, para a diversão de quem as possui? Mas, por quê um bordel?

“Todos nós temos poder sobre os mundos que criamos”. ~ Sucker Punch

As Simbologias presentes em Sucker Punch

Inicialmente, o simbolismo para “bordel” refere-se à uma repressão do seu eu interior e situação de grande pressão externa. O que é facilmente explicado do ponto de vista da lobotomia. Da mesma forma, o coelho é um dos muitos simbolismos da dissociação mental. O próprio diretor, Zack Snyder, descreveu o filme como “Uma espécie de ‘Alice no País das Maravilhas’ com metralhadoras”, traçando um paralelo pelo fato do conto infantil servir de base de estudos e pesquisas que indicam que a protagonista sofre de Transtorno Dissociativo de Identidade. Considerando a presença constante de “coelhos” nas cenas de Sucker Punch (como a que a irmã dorme abraçada a um coelho de pelúcia), não é difícil perceber a relação constante de Babydoll com este transtorno.

Na própria arma de Babydoll, 5 pingentes chamam atenção: Um é o coelho, outro é o urso, outro é uma ampulheta, uma mamadeira e último é um crânio. O urso simboliza a força e a destreza. A ampulheta simboliza a passagem do tempo e também da transição da vida para a morte. A mamadeira representa a amamentação, remetendo ao conforto e à segurança familiar. E o crânio representa a morte. Muito desse simbolismo deve ter vindo do co-roteirista oriental, Steve Shibuya, mas também à identidade das obras do Zack, que sempre exploram referências orientais.

As Analogias de Sucker Punch

A verdade é que as três garotas são reflexos da personalidade de Baby Doll. Rocket (Jena Malone), divertida e infantil; Amber (Jamie Chung), tímida e insegura; e Blondie (Vanessa Hudgens), lúdica e atraente:

Entretanto, ainda, é preciso traçar analogias entre o que se vê e o que acontece na vida real, para tornar possível perceber a mente humana em processo de dissociação, através de Babydoll. Veja bem, ela sofreu um trauma muito forte com o assassinato de sua mãe e o acidente com sua irmã, que despertou a Dissociação em sua mente. Tudo o que ocorre no sanatório pode ser visto como uma realidade alternativa para ela. Desde a referência do padrasto sendo o Padre que a leva para um bordel, como o tratamento com música, oferecido pelo sanatório, onde toda vez que toca uma, somos levados a uma realidade nova produzida pela mente da personagem. ~ Se não havia percebido nada disso, tente rever o filme, através deste olhar. Não vai se arrepender!

Quer mais exemplos? Em busca de sua liberdade, Babydoll cria uma lista de 4 itens que são essenciais no plano de fuga: mapa, faca, fogo e chave, e aventura-se com suas novas amigas para consegui-los. O mapa é representado pelos labirintos da Primeira Guerra Mundial, com nazistas sobrenaturais. O fogo é representado pela luta com dragões. A faca, representada ao embarcar em um trem para lutar contra guardas robóticos e desarmar uma bomba. E a chave é roubada após se defender de uma tentativa de estupro. A ideia principal é incendiar o bordel e fugir, usando a chave-mestra. Entretanto, durante a fantasia sobre a faca, algo dá errado com a música e Babydoll pára de dançar, o que me fez entender como se o consciente dela estivesse tentando bloquear o controle de sua mente.

No entanto, aparentemente, as três garotas Rocket (Jena Malone), divertida e infantil; Amber (Jamie Chung), tímida e insegura; e Blondie (Vanessa Hudgens), lúdica e atraente, são reflexos da personalidade de Baby Doll. O que só fomenta a teoria de que a morte de uma delas representa a “liberdade” de uma das personalidades múltiplas de Babydoll, ou a morte de uma parte do cérebro de Reear, na vida real. A quinta etapa, oculta, seria uma missão de sacrifício, representado pelo final do filme. ~ Aí a interpretação fica por conta de vocês!

“Essa nunca foi a minha história. É a sua!”

A Trilha Sonora e suas relações sobre o Controle Mental

Como, costumeiramente, falamos no Portal, a trilha escolhida é capaz de dar o tom nas cenas e entregar a essência do filme. Em Sucker Punch não é diferente. As músicas escolhidas contém trechos que remetem ao controle mental, além de serem chaves importantes que explicam o processo de Dissociação, como o caso da versão de Yoav da música “Where Is My Mind”, da banda Pixies, de “Asleep” (The Smiths), cantada por ela mesma e do remake da clássica “White Rabbit”, de Jefferson Airplane. Esta última, remete ao conto infantil, “Alice no país das maravilhas”. ~ Que citei logo acima.

Além disso, essa relação da música com a psique não é novidade. Alguns especialistas defendem a música como parte da terapia. O procedimento, chamado “Arteterapia”, é uma técnica muito usada em crianças com algum distúrbio de aprendizagem severo, por exemplo.

Uma análise mitocrítica

Se pensarmos em uma análise mitocrítica, como a de Gilbert Durand, chegaremos à conclusão de que esta observa que o contexto sociocultural influencia a criação do indivíduo. Evitando limitar o estudo do mito (aspectos que se integram à construção do símbolo e que são alimentados pelas percepções da personagem) à sua essência mais profunda, é importante compreender a sua relação com as dinâmicas da produção humana nos contextos artístico e cultural, onde a relação do imaginário, tem a ver com as facetas que estruturam os valores, os sentidos, os modelos e as ações, e onde tudo é construído e ancorado no sujeito de forma ampliada. Desta forma, a psique impõe uma lógica e uma estrutura que permitem ao homem construir e compor dinamicamente narrativas visuais. ~ É difícil entender a mente humana, eu sei. Mas, pincelei aqui o básico pra entenderem minha linha de raciocínio.

Sendo assim, é possível afirmar as relações entre o mito, o imaginário e a cultura, desde que Babydoll viu seu padrasto matar sua mãe por ganância e, em busca de vingança, atira contra ele, mas acaba acertando sua irmã. Na sequência, em que é posta em um sanatório e tratada como louca, e em seu imaginário, vê-se com outras mulheres (representação de sua irmã) em situação de desconforto, precisando salvá-las (representação da ação com o padrasto), contra um inimigo comum, através de diversas formas: Dragões, Orcs, Samurais, Robôs e Nazistas Sobrenaturais (representando seu padrasto).

Zack Snyder, por fim, usa a mitocrítica como uma ferramenta para uma crítica social. Não é que não pudesse usar outro cenário para ilustrar o imaginário de Babydoll. Ele, apenas, usa simbolismos próprios, que desmontam a mente humana de uma mulher abusava. Levando em consideração a analogia, é possível afirmar que o abuso da vida real, representado pelo seu passado ou presente, estivesse interferindo na sua interpretação de mundo, durante o processo de Dissociação.

“Quem nos acorrenta? E quem tem a chave para a nossa liberdade? É você!
Você tem todas as armas que precisa. Agora, lute!”

Conclusão

Entender a mente brilhante de Zack Snyder não é difícil, mas é preciso estudo. Nem todo mundo gosta de se afundar em textos, vídeos e termos científicos para precisar entender uma obra. Muito menos reler a história do mundo, até porque nem todos lidam bem ao admitir não saber tudo. E está tudo bem, também. Particularmente, não vejo problema! Sou uma eterna aprendiz e quanto mais busco, mais aprendo. Mas respeito quem não gosta… No entanto, quem curte complexidade, não aplaude coisas mastigadas e, aí sim, é uma questão de gosto. Por este motivo, vim de peito aberto mostrar que Sucker Punch, pelas críticas apresentadas, realmente foi mal compreendido. E parte da culpa foi por não ter deixado tão claras as analogias no decorrer do filme.

É claro que não tem do que se queixar quanto à Trilha Sonora e “estudo de caso”, sobre alguém em processo de Dissociação. ~ Muito pelo contrário! ~ Fato é que para quem vê de fora, sem esse tipo de preocupação, pode achar o filme uma viagem atrás da outra e concluir, pelo simplismo, que é ruim. ~ Como bem, provavelmente, se deu a maioria das críticas negativas, fora as que só seguiram a massa! ~ Mas, é preciso ir mais a fundo para compreender Sucker Punch, da mesma forma como em Batman vs. Superman. A fórmula não é dada pronta, ela precisa ser esmiuçada e o estudo do personagem precisa ser realizado. ~ E, francamente, é o que eu mais gosto nas obras do Zack.

Uma Observação Necessária

No entanto, entendo quem, simplesmente, não gostou e ponto. Embora a direção e a produção tenham sido muito boas, o roteiro peca em não deixar claras as intenções da narrativa. Isso faz com que quem assiste, precise se esforçar um pouco para entender o que está acontecendo. Infelizmente, não prepara a mente para desvendar todas as diversas analogias da obra. E, obviamente, é difícil você fazer isso, quando não tem o costume de mergulhar na personalidade dos personagens, nem elencar a saúde mental na vivência de cada um.

PS: Clique para ver outras citações de Sucker Punch?

E você? O que pensa a respeito de Sucker Punch? Conte para mim, nos comentários abaixo! Vou adorar saber!

For Marsha Manley Snyder

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Fontes: 1, 2, 3, 4, 5, 6 e 7